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Quando o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) entrou em Makka,
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Mohammad Ibn Youssef Assálihi Ach Chámi: Subul al Hudá wa Rachad, v. 4, pág. 70.
conquistando-a (Ramadan ano 8 da Hégira/janeiro de 630 d.C.)
e ingressou na Mesquita Sagrada, Abu Bakr levou o pai para a
presença do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) para conhecê-lo
e, talvez, adotasse o Islam. Quando o Profeta (Deus o abençoe e lhe
dê paz) o viu, disse:
“Você deveria ter deixado o anciمo em casa que eu teria ido até ele.”
Abu Bakr disse: “س Mensageiro de Deus, ele é que deve vir vê-lo, e
nمo você.”
O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) sentou-o à sua frente e foi
generoso com ele. Entمo passou a mمo no seu peito e lhe disse:
“Adote o Islam.” e ele adotou.
Quando Abu Bakr entrou com ele, o pai tinha a cabeça intensamente
branca por causa da idade.
O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse-lhe, com gentileza e
bom-gosto: “Mudem a cor de seus cabelos.”
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Finalmente, podemos resumir a orientaçمo do Profeta no seu
tratamento aos idosos em alguns pontos:
1. A responsabilidade da sociedade como um todo, principalmente
dos jovens, pelos idosos. A assistência aos idosos é da
responsabilidade dos regimes, dos governos e dos povos.
A responsabilidade se estende à mobilizaçمo do empenho
individual e coletivo, formal e informal na assistência dos idosos.
2. A assistência completa ao idoso, médica, psicolَgica, mental,
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Ver Ibn Kacir, Assira Annabawiya, v. 3, pág. 558.
socia e de todos os tipos. O dito profético reuniu todas numa sَ
frase: “Respeitar quem estل com cabelos brancos.”
3. Respeitar os idosos nas diferentes relaçُes sociais cotidianas.
4. Dar prioridade aos idosos em geral na liderança das oraçُes, no
oferecimento dos alimentos e das bebidas.
5. Abrandar as regras islâmicas sobre os idosos e levar em
consideraçمo a sua velhice nos pareceres jurيdicos a respeito
deles.