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84 páginas

  1. “UMA SÓ MENSAGEM!”

    Tradução do inglês por Muhammad Hanif Al-Brazili 1. Folha de rosto 2. Dedicatória 3. [Índice ou Sumário?] Algumas questões a considerar .... Direto ao ponto .... O Único Deus segundo a Bíblia: O Antigo Testamento ....

  2. Quarto: Seu choro perante o túmulo da mãe:

    Foi uma situação muito difícil para os companheiros quando viram no ano de Hudaibiya (ano 6 da Hégira) seu líder chorar copiosamente perante o túmulo da mãe, Ámina Bint Wahb.

  3. Terceiro: No falecimento de seu filho Ibrahim

    Quando nasceu o filho do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) de sua esposa Maria, a copta, disse aos seus companheiros com muita alegria: “Fui agraciado com uma criança e lhe dei o nome do nosso pai, Ibrahim.”

  4. Segundo: No falecimento de Saad Ibn Ubáda

    Ibn Ômar (que Deus o tenha em Sua glória) relatou que Saad Ibn Ubáda ficou doente. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) foi visitá lo juntamente com Abdel Rahman Ibn Auf, Saad Ibn Abi Waccas e Abdullah Ibn Mass’ud…

  5. Sexto Objeto de Pesquisa: O chorar pelos mortos e ao lado dos túmulos

    Primeiro: No falecimento de Osman Ibn Maz’un: Quando o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) foi informado a respeito da morte de Osman Ibn Maz’un (que Deus o tenha em Sua glória), foi depressa à casa do falecido. Osman…

  6. Quinto Objeto de Pesquisa: Sua prece pelos mortos:

    Auf Ibn Málik relatou que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) fez a oração fúnebre por um morto. Aprendi a sua prece que dizia: “Ó Deus, seja indulgente e misericordioso com ele, perdoe-o e seja afável com ele. Seja…

  7. Terceiro: A sua ordem de não causar dano ao morto.

    Ele proibiu desfigurar o morto durante a guerra, dizendo: “Não desfigurem nem matem crianças.”802 Proibiu quebrar os ossos do morto.

  8. Segundo: Colocar ramos verdes sobre o túmulo

    O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) passou por um local de Madina ou Makka e ouviu os lamentos de duas pessoas sendo castigadas nos túmulos.

  9. Quarto Objeto da Pesquisa: Seu respeito pelos funerais e pelos túmulos, mesmo que sejam de não-muçulmanos

    Primeiro: O ficar em pé quando um funeral passava Enquanto o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) estava sentado com os companheiros, e um funeral passou por eles, ele se levantou imediatamente.

  10. Terceiro Objeto de Pesquisa: Sua tristeza quando perdia o funeral de alguém e a oração fúnebre pelo falecido

    Um dia, o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz), junto com Abu Bakr, passou pelo cemitério e viu um túmulo novo. Perguntou: “De quem é essa sepultura?” 795 Abu Bakr respondeu: “Ó Mensageiro de Deus, é sepultura de Ummu…

  11. Segundo: Funeral de um de seus amados

    Abdullah Ibn Mass’ud (que Deus o tenha em Sua glória) disse: “Estava altas horas da noite junto com o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) na expedição de Tabuk (Rajab, ano 9 da Hégira/Outubro de 630 d.C.). Vi uma…

  12. Segundo Objeto da Pesquisa: Sua participação no enterro dos mortos

    Primeiro: O funeral de um de seus inimigos: Vemo-lo com bom-gosto, sublimidade e misericórdia, participar com as pessoas no enterro dos mortos, descendo no túmulo e recebendo o morto nos joelhos, oferecia a sua camisa…

  13. Quinto Ensaio Sua misericórdia para com os mortos Primeiro Objeto da Pesquisa: Sua Visita aos Túmulos

    A sua misericórdia (Deus o abençoe e lhe dê paz) se estende aos mortos, levando em consideração que são nossos irmãos na humanidade e se foram antes de nós para a outra vida.

  14. Terceiro: Sua gentileza para com Abu Cuháfa e seu respeito por ele

    Quando o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) entrou em Makka, 785 Mohammad Ibn Youssef Assálihi Ach Chámi: Subul al Hudá wa Rachad, v. 4, pág. 70. conquistando-a (Ramadan ano 8 da Hégira/janeiro de 630 d.C.)

  15. Segundo: Seu empenho para a libertação de um prisioneiro idoso

    Quando ءmr Ibn Abi Sufian Ibn Harb caiu prisioneiro na Batalha de Badr, foi dito ao pai dele: “Liberte o seu filho!” Disse: “Terei de arcar com sangue e dinheiro? Mataram Hanzala e tenho de libertar ءmr? Que permaneça…

  16. segundo objeto da pesquisa: Exemplos de suam isericórdia pelos idosos

    Primeiro: O seu prestar atençمo a Utba e sua gentileza com ele: Utba Ibn Rabi’a, um dos idosos dos politeيstas de Makka, foi ter como Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) com uma conversa longatentando impedi-lo de…

  17. Sexto: Regras fáceis para os idosos

    Os preceitos legais islâmicos adotaram sempre o princيpio de leniência e a facilidade com pessoas sujeitas a constrangimento por causa de suas necessidades, tais como os idosos. Vemos isso com clareza nas leis…

  18. Quinto: Dar prioridade ao idoso em todas as situações

    O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “O Arcanjo Gabriel me ordenou dar prioridade aos idosos.” 773 ة um fundamento geral de se dar prioridade aos idosos quanto à generosidade e honra em geral.

  19. Quarto: O menor saudando o adulto

    Abu Huraira (que Deus o tenha em Sua glَria) relatou que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “O menor deve saudar o adulto, o passante deve saudar o que estل sentado, o grupo pequeno deve saudar o grande.”

  20. terceiro: Não pertence aos muçulmanos quem não respeita o idoso

    Abdullah Ibn Amr (que Deus o tenha em Sua glَria) relatou que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “Nمo pertence a nَs quem nمo for piedoso com as nossas crianças e respeitar os nossos idosos.”771 Ele tornou…

  21. Segundo: Respeitar o idoso é um dos sinais de se reverenciar a Deus

    Abu Mussa al Ach’ari relatou que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “ Um dos sinais de se reverenciar a Deus, louvado seja, é honrarmos o muçulmano de cabelos brancos; é honrarmos também aquele que carrega o…

  22. Primeiro Objeto da Pesquisa: Seu estímulo de se respeitar e ser gentil com os idosos

    Primeiro: Dirigindo-se aos jovens para respeitarem os idosos: Anas Ibn Mلlik (que Deus o tenha em Sua glَria) relatou que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “A todo jovem que respeitar o idoso, Deus…

  23. Quarto Ensaio Sua Misericórdia para com os Idosos

    Nos ْltimos anos o mundo testemunhou um interesse notلvel com os idosos. A comunidade internacional testemunhou mais de uma atividade internacional, de congressos, simpَsios internacionais abordando os assuntos dos…

  24. Décimo Objeto de Pesquisa: O Facilitamento aos portadores de necessidades físicas

    Dentre as formas de misericórdia para com as pessoas com necessidades especiais é o fato de a lei islâmica levar em consideração as suas necessidades no que diz respeito a muitas das obrigações, eliminando as…

  25. Nono Objeto de Pesquisa: Quebrando o seu Isolamento e Boicote

    A sociedade pré-islâmica, quer na Penيnsula Arلbica, na Europa romana ou na Pérsia asiلtica, costumava boicotar os portadores de deficiências fيsicas, isolando-os e os proibindo de levar uma vida normal, tal como o…

  26. Oitavo Objeto de Pesquisa: A Proibição de Zombar Deles

    O deficiente, nas sociedades européias ignorantes era objeto de zombaria, diversão ou distração. O deficiente se via entre dois fogos, o de exclusão e isolamento ou o fogo da zombaria e malícia.

  27. Oitavo Objeto de Pesquisa: Sua Prece por Eles

    A misericَrdia do Profeta do Islam (Deus o abençoe e lhe dê paz) pelos deficientes se manifesta pela instituiçمo da prece por eles como uma forma de encorajل-los para enfrentarem as afliçُes. Ele desejou 753 Sahih Al…

  28. Sexto Objeto de Pesquisa: Sua Visita a Eles

    O Islam instituiu a visita ao enfermo em geral, aos incapazes em particular, com o propَsito de aliviar o seu sofrimento. Uma pessoa incapaz, comparada a uma pessoa sم, é mais propيcia ao retraimento, ao isolamento, ao…

  29. Quinto Objeto de Pesquisa: Sua Generosidade e Consolo para com eles

    Aicha relatou que ouviu o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) dizer: “Deus, Exaltado seja, me revelou que àquele que empreender um caminho na busca do conhecimento, Deus lhe facilitará, por isso, um caminho para o…

  30. Quarto Objeto de Pesquisa: Seu perdão aos tolos e os ignorantes

    Sua misericَrdia com os deficientes também se manifestou em seu perdمo aos ignorantes e sua tolerância para com os tolos. Na Batalha de Uhud (Chauwal do ano 3 da Hégira/Abril de 624 d.C.)

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