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O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “O Arcanjo Gabriel me ordenou dar prioridade aos idosos.”
773 ة um fundamento geral de se dar prioridade aos idosos quanto à
generosidade e honra em geral. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) ordenou que começلssemos com o mais velho quando servimos لgua para beber e coisa similar.
Disse: “Comecem com os mais velhos”, ou disse: “Com os mais nobres”
774 Ele colocou isso em prلtica. Aicha (que Deus o tenha em Sua glَria)
relatou: “O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) usava o siwak na
presença de duas pessoas. Foi-lhe revelado para dar o siwak ao mais
772 Narrado por Bukhári, nº 5763.
773
Narrado por Abu Bakr Ach Cháfi’i, 9/97/1
774
Compilado por Abu Ya’la, 2/638.
velho.”
775
Abdullah ibn Kaلb relata: “Quando o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê
paz) usava o siwak o oferecia para o maior, e quando bebia oferecia a
quem estل à sua direita”
Ibn Battal disse: “O texto indica dar prioridade ao idoso no
orerecimento do siwak, e estل incluso também, a comida, a bebida, o
andar e a palavra.”
776
Ele também ordenou que o mais idoso liderasse a oraçمo.
Mلlik Ibn Huwairis (que Deus o tenha em Sua glَria) relatou que
o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “Ao se dar a hora da
oraçمo, que alguém faça o chamamento e o mais idoso lidere a
oraçمo.”
777
Isso nمo contraria a declaraçمo do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê
paz) de dar prioridade a quem tem o Alcorمo decorado. Ele associou
ambos na tradiçمo de Ibn Mass’ud al Ansلri quando o Profeta (Deus
o abençoe e lhe dê paz) disse: “
Aquele que encabeçar uma oração
congregacional deverá ser o que melhor saiba recitar o Alcorão. Se
houver igualdade quanto a isso, que seja quem emigrou primeiro. Se
houver igualdade ainda, que seja o de mais idade.”
778
O idoso, na orientaçمo do Profeta, tem prioridade no falar e no diلlogo.
775
Narrado por Abu Daoud, nº 46.
776
Ver o Albáni, “Assulsula Assahiha”, v. 4, pág. 129.
777 Sahih al Bukhári, nº 595.
778 Sahih Musslim, nº 1079.
Rلfi Ibn Khudaij e Sahl Ibn Abi Haçma relataram que Abdullah Ibn
Sahl e Muhaissa Ibn Mass’ud foram até a regiمo de Khaibar. Eles se
separaram no meio das tamareiras. Abdullah Ibn Sahl foi morto. Por
isso, Abdurrahman Ibn Sahl e Huwaissa e Muhaissa, filhos de Mass’ud
foram ter com o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) para relatarem
o caso do amigo. Abdurrahman começou a falar, sendo o mais jovem
de todos. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) lhe disse: “O mais
velho deverل falar primeiro.”
779