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Apesar do empenho de Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz)
para a libertaçمo dos escravos, hل alguns rancorosos que alegaram
que ele prescreveu a escravidمo!
Vamos deixar Lietner responder à acusaçمo. Disse:
“Vemos os ignorantes dos cristمos condenarem o Islam como se
tivesse prescrito a escravidمo, apesar de Mohammad (Deus o abençoe
e lhe dê paz) ter-se empenhado na libertaçمo dos escravos. Esse é o
mais sublime método para anular a acusaçمo.”
713
Da mesma forma, o escritor francês,
Vincent Montier714
, rejeitando a
713 Leitner: “A Religião do Islam”, pág. 7.
714 Trabalhou como professor da língua árabe e a história islâmica na Universidade de Paris.
acusaçمo, disse:
“Eles acusam o Islam com o fenômeno da escravidمo que existia
antes do Islam e nمo depois. Quando o Islam se espalhou e seus
ensinamentos foram aplicados, ele agia para acabar com a escravidمo.
Muitas expiaçُes dos pecados que as pessoas podiam pagar era a
libertaçمo do escravo, que o Islam classificou como aproximaçمo e
obediência a Deus.”
715
Quailim
716
disse a respeito dessas narrativas inventadas pelos
rancorosos e alegaram que Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê
paz) estabeleceu a escravidمo e o trلfico dos escravos:
“Narrativas como essas estل totalmente desprovida da verdade. Nمo
podem ser acreditadas nem se imaginar o seu acontecimento”. 717
O que demonstra a verdade é que Mohammad (Deus o abençoe e lhe
dê paz) tem o mérito de acabar com o trلfico de escravos na Penيnsula
Arلbica. Ele apresenta exemplos em regiُes do leste e centro da
لfrica, onde proliferou o fenômeno do trلfico e da escravidمo. Ele
mostra que a causa da proliferaçمo daqueles fenômenos naquelas
regiُes é porque o Islam nمo havia penetrado nelas. A prova disso é
Exerceu a função de Chefe de Departamento de Estudos Islâmicos em Dakar. Tem vários
estudos entre elas: “O Terrorismo Sionista”, “Os Muçulmanos na União Soviética”, o Livro:
“O Islam na África Negra”. Ele traduziu os Prolegômenos de Ibn Khaldun para a língua
francesa.
715 Ver Arafat Kámil Ach-chi: “Homens e Mulheres que adotaram o Islam”, 231.
716 Pensador Inglês, nasceu em 1856 e adotou o Islam em 1887. Foi denominado de Cheikh Abdullah.
717 Qualilim: De suas obras: “A Crença Islâmica” (1889) e “As Melhores Respostas”.
que uma das caracterيsticas do Islam é eliminar o trلfico de escravos
de forma definitiva.”718
Os traficantes dos escravos, como diz Edward Broi, eram europeus.719
O trلfico dos escravos paralisou o desenvolvimento dos paيses da
ءfrica por causa da profunda desordem naquelas regiُes causada
pelos europeus traficantes de escravos.720
Se for dito que o Islam nمo anulou a escravidمo e o trلfico de escravos
completamente, apesar dos enormes empenhos do Profeta da
humanidade (Deus o abençoe e lhe dê paz) no combate à escravidمo,
a resposta é que a naçمo islâmica, sozinha nمo conseguia eliminar
totalmente o costume da escravidمo e o trلfico humano, foi por
vلrios motivos considerلveis e lَgicos:
Primeiro motivo: O fenômeno da escravidão e o tráfico
humano estava enraizada e espalhada nas sociedades humanas,
لrabes ou nمo, desde a antiguidade. A lei islâmica, como de costume,
utilizava da paulatinidade para eliminar as coisas maléficas, estreitando
os meios da escravidمo e ampliando os meios de libertaçمo.
718 Abdullah Quaillim: “A Crença Islâmica”, pág, 26.
719 Ídem.
720 Eduard Broi: “História Geral das Civilizações”,