斋戒导论

 斋戒是伊斯兰在道德与精神层面别具一格的制度，其基本定义是伊斯兰历每年九月的整个月中，每天从尚未破晓之时起，直到太阳下山之后为止的这段时间里彻底禁绝饮、食、性、胡言乱语等行为。兹将伊斯兰斋戒的基本意义分述如下：
    1、它教导一个人了解“爱”的真谛。这主要是由于一个斋戒者之所以斋戒，乃是出于他对安拉的挚爱。一个真正爱安拉的人，才可称得上真正了解什么叫真爱。
    2、它使一个人拥有一种抱持“希望”的创发意识和一种乐观的人生态度。一个封斋的人只希望取得安拉的悦纳而封斋。
    3、它灌输于斋戒者的是：诚实、恭顺、奉献等接近安拉的诸德性。可以说，它只是为安拉而斋戒，别无它求。
    4、它使一个人培养出一种警觉与完美的“良心”。这主要是没有任何一种世俗的当权者来检查一个人的这项行为，或强迫他去持守斋戒。他之所以封斋，主要是为了获得安拉的悦纳 ，另一方面则是藉着在私下和公开时都信守可*之行为而充实自己的良心，这可说是最佳之 途径了。
    5、它教导一个人学会“忍耐”和“无私”。因为一个人封了斋后，他会感觉到饥渴之苦，可是却得耐心地忍下去。事实上，这种饥渴的痛苦是短暂的，然而这样的经验却无疑地会使他了 解到和体验到世界上有许多人往往好几天，几个星期，甚至断断续续加起来可能成年累月都 得 不到最基本的维持生活必需品的极度痛苦。这种经验在一种社会的、人道的观念当中所含 的意 义是，像这样的一个人会比其他的人更快地对有苦难、有需求的人寄予同情，给予帮助。
    6、它是我们学习“节制”与“意志力”时颇为有效的一门课程。一个按规定奉行斋戒的人，一定能够控制住自己的情欲，并且使他自己超然于物质引诱之上。这样的人才可称得上是位有人格有品德的人，亦是一个有意志力和有决心的人。
    7、它给人一种清澈明亮的灵性去超越凡俗，一种清晰明朗的头脑去思考和一种轻盈灵巧的体态行为。所有的这些效果都是以保持饥渴状态的体验中获得的。
    8、它显示给人一种“明智的节约”和“完善的预算”的新方式。因为一般说来，一个人饮食的份量越少或次数越少，则他所耗费掉的金钱和心力也就越少。而这就是在家庭经济与预算 方面一项精神上的课程。
    9、它能使人精熟于“成熟的适应能力”之道。只要了解“封斋”的行为会完全改变一个人日常生活的整个步调，我们就不难懂得此项意义。当一个完成了这项改变，则他自然支使 自己去适应一种新的起居方式，配合新的规律步调。边种行为经久会使他养成一种明智的适 应能力以及克服生活中无可预见之困难的自我创造力。
    10、它使人打下“守纪律”和“健康生活”的基础。这主要是斋戒本身就要求高度的纪律性、秩序性和适度的饮食习惯。

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